清代的上海人喜欢在静安寺溜牛
[p=25, null, left]清代的上海，有个独特的景观：每逢农历四月八日，四乡农民牵了各家的耕牛来到静安寺遛一圈。“遛牛”一景起于何年，已难以查考，至于为何要到静安寺遛牛，似与农耕时节及农民心理有关。[/p][p=25, null, left]四月初八即浴沸节，是汉传佛教所定的释迦牟尼生日。这一天，佛寺要举行大佛会，山门外施舍饭食，周围则是庙会，十分热闹。上海诸佛寺中，以城内的广福寺和城外的静安寺办得最红火。后来，城内的佛寺因受地域限制，不如城外的静安寺做得出世面。年复一年，由静安寺发起举办的大佛会渐渐为上海人所认可。在清代时，静安寺大佛会已成为上海的民俗节日，一到四月初八，四乡人士纷纷扶老携幼，都以参加静安寺大佛会为乐。农历的四月初八，时交初夏，农民即将投入繁忙的夏种，不知何人想出，为保佑夏耕顺利进展、秋后五谷丰登，把耕牛牵到静安寺去遛一遛，让牛也受佛祖的“调教”，使它回去后老实勤恳地耕作。[/p][p=25, null, left]上海人历来好看样、爱从众，只要有人带了头，于是便一传十，十传百，信者渐多。况且牛自己会走，一路上又有草有水，顺手牵牛，何乐而不为？这样，农民们一年一度赴大佛会，必牵了牛来到静安寺。这一天，静安寺前人头济济，牛鸣眸眸，人牛同乐，别有一番景致。外乡人初见此景，便诧异不已：“原来上海人信奉菩萨，分外稀奇！”他们认为“牵牛到静安寺既无稽又荒唐”。（见晚清小说《玉佛缘》第四回）但老上海们却我行我素，相沿成习，四月初八参加静安寺大佛会成了人与牛的欢庆节日。[/p][p=25, null, left]上海开埠后，在静安寺前筑起“静安寺路”并被圈进租界。随着静安寺地区的发展与繁荣，四乡农民自然也就不能再去遛牛了，但每年四月初八的大佛会还是照样举行。至于庙会，1963年还举办过一次。当时，静安寺山门前花岗石砌的井台、护栏以及经幢似的石碑（上书篆体“静安古刹”和楷体“天下第六泉”）还在…[/p]
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