本帖最后由 縌風飛揚 于 2014-9-20 06:05 编辑 一直就喜欢关注社会万象这样的版块和栏目，一直就喜欢思考有关治理类的观点和讨论。今天在这里看到一篇有关旅游管理和文明旅游的帖子，写的很好。不过我却想“横看成岭侧成峰”，谈谈另一个角度，供各位警察朋友拍砖。
“某某某到此一游”成为流行词汇，也成为热点和华人的陋习，甚至成为国人在国内、国际旅游的标志之一，进而网络、媒体对国人的素质一片哀叹和担忧。在我看来，实在是老母鸡下了一个鸭蛋。
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旅游景点极少免费的，最好的也不过是退出年票制度，优惠当地居民。收费我不反对，但收费收的是管理费，总不能是资源拥有费吧。这些景点所以是景点，大多靠大自然的造物之功、古人的文化积淀。现代人主要的贡献还是管理。管理费收了，管理却流于形式、失于松懈，岂能把旅游景点垃圾成堆的罪责推到旅游者头上？再往坏一点说，管理所以流于形式，大多是管理者懒惰的因素；管理所以失于松懈，大多是为照顾熟人留一扇方便之门，为管理者自己收受好处提供一个操作的空间。这些都跟旅游者没有一毛钱的关系。
旅游管理不善，甚至是失职，导致垃圾成堆。对经营单位而言，实属活该。自愿者来义务清理，属于恶者欺负善良；媒体、网络把罪责推到旅游者头上，属于张冠李戴，张三欠债，找李四还钱。潜规则而已。
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银行卡被异地盗刷。网络媒体铺天盖地宣传的是银行卡持有者要提高防范意识，管好自己的卡。大有民众防范素质低下，导致偷盗猖獗的味道。这都神马逻辑？
假设全民人手一张银行卡，全国就有14亿张银行卡。而盗刷银行卡，既需要有复制银行卡数据的设备、又需要刷伪卡的POSS机。复制银行卡设备、刷伪卡的POSS机，能人手一套嘛？绝不可能。我们往多了算，全国有14万套这样的犯罪工具，够多了。从治理上说，是应该针对14万套犯罪工具，还是应该针对14亿个受害的银行卡？无论从正义上说，还是从难度上说，这都是一个简单到一目了然的问题。
无奈监管部门也好，网络、媒体也好，违背最本质的自然规律，一张大嘴架在普通百姓头上，一通加强防范意识、提高国民素质的说教。把管理的失职推脱的一干二净，把民族的自信再吐一口唾沫。潜规则而已。
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这样的例子，只要原意留心观察，我们的生活中比比皆是。从文化上说，这也是有历史渊源的。
话说。我们从小就接受“孔融让梨”的道德说教。而事实上，这应该也属于“温水煮青蛙”一样的荒谬。若孔融让梨只有一次就写成了典故，并拿来教化万千百姓，则本身就属于拿特殊现象当普遍规律的荒谬。所以，孔融让梨应该不止一次，而是经常如此。
我们简单分析下，孔融小朋友实在是不容易啊。面对一堆梨子，自己吃大的，把小的分给父母是不孝、分给兄弟是不悌、分给朋友是不义、分给客人是无礼。为了不承担不孝、不悌、不义、无礼的罪名，只能把大的都分给别人，自己每次只能吃最小的一个，这多委屈啊？可见，无论谁干分梨这件事，都是一件出力不讨好的苦差事。于是我就想了，这孔融有父母嘛？招待客人也好、分给子女自吃也好，属于监护人的天职，当父母的有管理、帮助未成年子女的义务，公平、合理的分配食物，是父母天经地义的责任。孔融的父母要险恶到什么地步，才能总是让孔融分梨啊。
孔融让梨这样的潜规则，有什么好宣传的？还流传了千百年，对华夏文化、华夏百姓的毒害实在是太重了。
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道德可以有。但不是头疼医头、脚疼医脚。社会普遍道德水平的提高，只能依赖更公开、更公正的制度规范。同样是买菜卖菜，超市的购物秩序显然的好过菜市场；同样是乘车，高铁的卫生状况显然好过K字头的“快车”；。。。。。。这些都是铁证。我们不能永远无视。
少一点“扶不扶”的讨论和教化，我们就少一点民族自虐，多一点民族自信。
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社会的进步，应该是法治不断完善，潜规则逐渐消亡。
社会的进步，应该是制度的力量，取代个人的自我约束。
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